Suis-je réellement prêt(e) à vivre une cure ayurvédique ?

Car la qualité d’un séjour ayurvédique ne dépend pas uniquement du lieu choisi. Elle repose aussi sur quelque chose de plus subtil, plus intime : notre disposition intérieure. Notre capacité à entrer pleinement dans un processus de soin, à nous rendre disponibles à une transformation qui dépasse souvent le simple soulagement physique.

L’Ayurveda suit une logique précise. C’est une médecine ancienne, cohérente, profondément individualisée. Le médecin ayurvédique cherche à comprendre un terrain. Il prend en compte la constitution de la personne, les déséquilibres présents, la qualité de la digestion, du sommeil, le niveau d’énergie, l’état émotionnel, puis construit un protocole thérapeutique adapté.

Les traitements ayurvédiques, l’alimentation, les plantes médicinales, les temps de repos, le rythme quotidien : tout fait partie du soin. Et pour que ce soin puisse réellement agir, il est nécessaire d’accepter d’être guidé. C’est souvent là que commence le vrai travail. Beaucoup arrivent en cure avec le besoin de comprendre chaque traitement, d’anticiper chaque étape, de maîtriser le processus ou d’attendre des résultats rapides. C’est humain. Nous avons appris à vouloir contrôler. Or, une cure ayurvédique demande souvent exactement l’inverse : faire confiance, observer, accueillir, lâcher prise. L’Ayurveda ne travaille pas dans l’urgence. Certains effets peuvent être rapides, mais les transformations plus profondes demandent du temps. Vouloir accélérer le processus ou rationaliser chaque étape crée parfois une tension intérieure qui freine justement ce que le corps cherche à libérer. Se laisser guider par le médecin, par l’équipe thérapeutique, par le rythme même du centre, fait pleinement partie du processus de guérison.

Mais une retraite ayurvédique demande aussi autre chose : une forme d’honnêteté envers soi-même. C’est sans doute l’aspect le moins visible, et pourtant l’un des plus essentiels.

Car une retraite ayurvédique ne demande pas seulement du temps dans un agenda. Elle demande une véritable disponibilité intérieure. Une capacité à observer avec sincérité son mode de vie, ses habitudes, son alimentation, son sommeil, son rapport au stress, sa manière de gérer ses émotions.

L’Ayurveda pose des questions simples, mais parfois profondément révélatrices :

Comment vis-tu réellement ?

Comment nourris-tu ton corps au quotidien ?

Quel rythme imposes-tu à ton système nerveux ?

Comment traverses-tu tes émotions ?

Ces questions ouvrent souvent un espace de réflexion profond. Et parfois, certaines réponses dérangent, parce qu’elles mettent en lumière des déséquilibres installés depuis longtemps.

Entrer dans un traitements ayurvédiques, c’est accepter cette mise en lumière avec lucidité, mais sans jugement. C’est accepter de se rencontrer autrement.

Car un séjour ayurvédique réussi ne dépend pas uniquement de la réputation d’un centre ou de la qualité de ses soins. Il dépend aussi de l’adéquation entre ce lieu et la personne qui s’y rend.

Et souvent, la cure commence bien avant le départ.

Elle commence dans l’intention sincère de se rencontrer différemment, de se soigner plus profondément, de prendre soin de soi avec davantage de conscience.

Lors d’un séjour ayurvédique, l’alimentation fait partie intégrante des traitements ayurvédiques. Elle soutient les soins ayurvédiques, accompagne le travail du corps et participe activement au rééquilibrage global. L’alimentation est adaptée en priorité lorsqu’il existe des problématiques spécifiques : troubles digestifs, déséquilibres métaboliques, inflammations, fatigue profonde ou autre. Dans ces cas-là, le médecin ayurvédique ajuste précisément les repas.

En l’absence de troubles particuliers, l’alimentation proposée pendant une cure ayurvédique repose le plus souvent sur une cuisine tridoshique, pensée pour convenir au plus grand nombre.

La cuisine tridoshique est une cuisine simple, chaude, cuite et facile à digérer. Elle vise avant tout à ne pas alourdir le corps ni perturber le feu digestif (agni). Les plats sont préparés avec des ingrédients naturels, des épices douces et des associations alimentaires cohérentes. Certains aliments sont volontairement exclus durant une cure ayurvédique : produits industriels, excès de sucre, alcool, café, fritures ou mélanges difficiles à digérer. Cette alimentation correspond à ce que, dans l’idéal, chacun devrait adopter au quotidien.

Même dans une cuisine tridoshique, chacun peut avoir des interdits spécifiques. Certains aliments peuvent être temporairement déconseillés selon la constitution, la digestion ou le moment du séjour ayurvédique.

Une alimentation au service de la cure

Dans un voyage Ayurveda, les repas ne sont pas conçus comme une performance gastronomique, mais comme un soutien au processus de soin. Ils nourrissent sans surcharger, soutiennent sans stimuler excessivement, et favorisent un retour à une relation plus consciente avec la nourriture. Cette simplicité, souvent déroutante au départ, devient rapidement l’un des piliers du bien-être ressenti pendant la cure ayurvédique.

L’alimentation proposée pendant un séjour ayurveda n’est pas une parenthèse déconnectée de la réalité. Elle montre qu’il est possible de manger de manière équilibrée, respectueuse du corps et durablement bénéfique.

Comme l’ensemble des traitements ayurvédiques, elle invite à un changement progressif d’habitudes, fondé sur l’écoute du corps, la modération et le bon sens.

L’Ayurveda est une médecine traditionnelle globale, fondée sur une vision cohérente et exigeante de l’être humain. Les traitements ayurvédiques et les soins ayurvédiques agissent en profondeur, mais ils s’inscrivent toujours dans une démarche progressive, qui requiert disponibilité, engagement et continuité.

La cure ayurvédique comme choix de transformation

Entreprendre une cure ayurvédique dans un centre ayurvédique c’est avant tout accepter de ralentir, d’observer son fonctionnement, d’écouter les signaux du corps et d’interroger certaines habitudes installées de longue date. Les cures ayurvédiques offrent un cadre structurant pour amorcer ce travail. Elles associent soins personnalisés, alimentation adaptée et temps de repos, afin de permettre un rééquilibrage global. Toutefois, ce cadre ne remplace pas l’implication personnelle : il la rend possible.

Une médecine fondée sur la responsabilité individuelle

L’Ayurveda invite chacun à développer une relation plus consciente avec sa santé. Un voyage Ayurveda met souvent en lumière des déséquilibres longtemps tolérés ,fatigue persistante, troubles digestifs, surcharge mentale, non comme des fatalités, mais comme des messages à comprendre. Dans les centres ayurvédiques, les soins et traitements sont adaptés à la personne, à son état du moment et à sa capacité à intégrer les changements proposés.
L’objectif n’est pas d’imposer une transformation rapide, mais d’accompagner un processus respectueux du rythme individuel.

L’Ayurveda repose sur une conviction fondamentale : l’équilibre se construit dans le temps. Les soins ayurvédiques, aussi pertinents soient-ils, ne peuvent se substituer à une attention durable portée à l’alimentation, au sommeil, au stress et à l’hygiène de vie. Les personnes qui tirent les bénéfices les plus profonds d’une cure ayurvédique sont souvent celles qui considèrent cette expérience comme une étape fondatrice : un moment d’apprentissage, de réajustement et de prise de conscience, appelé à se prolonger bien au-delà du séjour.

Et oui, l’Ayurveda est une médecine naturelle exigeante et cohérente qui doit être envisagée comme le début d’un changement durable.

Une cure ayurvédique repose sur une compréhension globale de la personne. En Ayurveda, on ne traite pas uniquement des symptômes, mais un terrain, un déséquilibre, une histoire individuelle. C’est cette vision qui distingue profondément les cures ayurvédiques d’un séjour détente classique. L’Ayurveda considère que l’état de santé dépend de l’équilibre des trois Doshas – Vata, Pitta et Kapha, qui définissent notre constitution. Lorsqu’un déséquilibre s’installe, il peut affecter progressivement le corps, le mental et l’énergie vitale. Un traitement ayurvédique ne se choisit donc jamais au hasard. La cure ayurvédique débute toujours par une consultation avec un médecin ayurvédique, qui évalue la constitution, les déséquilibres et la capacité de la personne à suivre certains soins. Les soins ayurvédiques sont ensuite prescrits de manière ciblée, qu’il s’agisse de massages thérapeutiques, de traitements internes, d’alimentation spécifique ou, dans certains cas, d’une cure plus profonde comme le Panchakarma.

Toutes les offres ne se valent pas. Un séjour ayurvédique peut prendre des formes très différentes : de la retraite de détente inspirée de l’Ayurveda  à la véritable cure ayurvédique thérapeutique. La différence réside essentiellement dans le cadre médical, la personnalisation et le suivi.

Un centre ayurvédique sérieux travaille avec des médecins qualifiés, propose des traitements individualisés et s’inscrit dans une logique de continuité avant, pendant et après la cure. Un voyage Ayurveda est une démarche consciente, qui demande du temps, de la disponibilité et un certain lâcher-prise. Une cure ayurvédique implique souvent un rythme plus lent, une alimentation adaptée et une vraie déconnexion du quotidien. Lorsqu’il est bien encadré, un séjour ayurvédique peut devenir une étape clé pour retrouver équilibre, clarté et vitalité.  L’Ayurveda ne promet pas de solutions rapides ni universelles. Elle propose un chemin de rééquilibrage progressif, respectueux de chaque individu. Comprendre ce qu’est réellement une cure ayurvédique permet de faire des choix éclairés et d’éviter les déceptions, voire les risques liés à des traitements inadaptés.

Une cure ayurvédique pour accompagner la ménopause permet d’aborder ce passage avec une approche globale : corps, esprit et émotions sont écoutés, soignés, équilibrés.

Chaque femme est unique, et les programmes des centres ayurvédiques sont conçus sur mesure après une consultation avec le médecin ayurvédique. L’objectif  sera de restaurer la fluidité, la stabilité et l’écoute intérieure.

Les centres ayurvédiques accueillent beaucoup de femmes en quête de mieux-être à ce moment-clé de leur vie. Que ce soit pour retrouver un sommeil réparateur, calmer le feu intérieur ou simplement poser ses valises dans un lieu paisible et bienveillant, un séjour ayurvédique offre un cadre unique pour se recentrer, se reposer et se régénérer.

Le temps des soins ayurvédiques devient alors un temps suspendu, une parenthèse pour revenir à l’essentiel : son souffle, ses sensations, ses besoins profonds. Ce n’est pas un luxe, mais une nécessité. Car c’est dans cette reconnexion que naît une forme de renaissance, une force tranquille, une clarté nouvelle. La ménopause, dans la vision ayurvédique, est aussi le moment où l’énergie créative, jusque-là tournée vers l’extérieur (les enfants, la carrière, les projets), commence à se tourner vers l’intérieur. C’est la saison de la sagesse, de l’intuition, de l’accomplissement.

Loin des injonctions de performance, des solutions médicales standardisées ou des injonctions esthétiques, l’Ayurveda propose un chemin respectueux, naturel et profondément humain. Un art de vivre qui aide à traverser ce changement en conscience, dans la douceur.

Ȇtes-vous prêts à embarquer pour un séjour ayurveda? Pour une cure ayurvédique pour transformer la manière de vivre ce passage?

Si vous ressentez l’appel d’un séjour de reconnexion à vous-même, nous sommes là pour vous conseiller une retraite ayurvédique adaptée, en Inde, au Sri Lanka ou ailleurs, pour vivre de manière plus alignée.

Pour que cette collaboration soit efficace, il ne suffit pas d’intégrer un peu d’Ayurveda dans la médecine moderne ou vice versa. Il s’agit d’un véritable dialogue, d’une « traduction conceptuelle » entre deux systèmes de pensée. Cela signifie que chacun conserve son identité tout en trouvant des points communs, des passerelles qui permettent une compréhension mutuelle. Si l’on pense, par exemple, aux soins ayurvédiques, l’Ayurveda considère que l’équilibre intérieur, influencé par les Doshas (Vata, Pitta et Kapha), est essentiel pour prévenir la maladie et maintenir une bonne santé. La médecine moderne, quant à elle, reconnaît aujourd’hui le rôle fondamental du stress, des émotions et du mode de vie sur la santé. Ce sont deux approches différentes, mais qui convergent vers une même réalité : la santé est un état global qui ne peut être réduit au seul fonctionnement du corps physique.

Dans cette dynamique d’échange, une nouvelle manière de penser la médecine et la science peut émerger. Il ne s’agit pas de fusionner les savoirs en perdant leur essence, mais de les faire dialoguer pour créer une compréhension plus profonde du vivant, en combinant la prévention et l’écoute du corps prônées par l’Ayurveda avec les outils précis de la médecine moderne. En repensant la notion de bien-être, non pas comme une absence de maladie, mais comme un équilibre global du corps, de l’esprit et de l’environnement, on retrouve l’essence même des cures ayurvédiques et du soin holistique. Loin d’être une utopie, cette vision collaborative existe déjà. De nombreux centres ayurvédiques proposent aujourd’hui des programmes qui associent des traitements ayurvédiques à des suivis médicaux modernes, intégrant ainsi le meilleur des deux mondes. Des chercheurs, des praticiens et des institutions dans le monde entier travaillent à bâtir des ponts entre ces traditions. C’est un chemin vers une médecine plus humaine, plus holistique, qui s’inspire à la fois des racines anciennes et des découvertes de demain.

Un séjour ayurvédique ne se limite donc pas à une simple parenthèse bien-être. Il peut être l’occasion d’explorer cette alliance entre tradition et modernité, et de redécouvrir une approche du soin où le corps et l’esprit sont indissociables.

En Ayurveda, l’immunité est appelée « Ojas »—l’essence qui gouverne la vitalité, la force et la résilience. Un Ojas fort reflète une connexion harmonieuse entre le corps et l’esprit ainsi qu’un mode de vie équilibré. L’Ayurveda met en avant que l’immunité ne se limite pas à combattre les maladies, mais crée un état d’harmonie intérieure où le corps peut naturellement résister aux maladies. Avec une cure ayurvédique personnalisée, on put améliorer notre réponse immunitaire tout en élevant la qualité de vie globale.

La réponse immunitaire du corps s’affaiblit face à un stress prolongé, nous rendant plus vulnérables aux maladies. L’Ayurveda propose des techniques variées pour favoriser la relaxation et rétablir l’équilibre du corps et de l’esprit. La méditation et le yoga sont particulièrement bénéfiques, aidant à réduire le stress et à renforcer le système immunitaire.

Équilibrer les Doshas Vata, Pitta et Kapha grâce à des ajustements personnalisés du mode de vie et des choix alimentaires contribue également au bien-être général et à un système immunitaire plus fort.

Les traitements ayurvédiques visent à détoxifier le corps, équilibrer les doshas (Vata, Pitta et Kapha) et régénérer le système immunitaire.

S’engager dans un séjour ayurvédique ne se limite pas à renforcer l’immunité—c’est aussi embrasser un mode de vie holistique qui favorise une santé à long terme. Tous les centres ayurvédiques proposent des programmes ayurvédiques authentiques, adaptés aux besoins individuels.

Le choix d’un centre ayurvédique est crucial pour bénéficier de traitements authentiques. Optez pour des centres bien établis, employant des médecins ayurvédiques certifiés et proposant des programmes personnalisés. Ces centres garantissent des traitements enracinés dans les pratiques traditionnelles, offrant des bénéfices maximaux.

Découvrez notre sélection de centres ayurvédiques authentiques pour trouver celui qui répond le mieux à vos besoins. Commencez votre voyage ayurvédique aujourd’hui et expérimentez les bienfaits profonds de cette science ancienne.

Art de longue vie, thérapie ou système de guérison, en un mot : Ayurveda. Le terme signifie connaissance de la vie, issu de l’union des sanskrits vid et ayus, et cela clarifie déjà qu’il s’agit de quelque chose de plus qu’une ancienne pratique médicale. C’est une affaire sérieuse, au point que l’OMS déjà dans les années 80 l’avait déclarée parmi les thérapies les plus simples et les plus ductiles qui existent. Mais qu’en est-il en pratique ? A qui convient-il ? Que guérit-il ? Et quelles sont ses limites ?

Qu’est-ce que l’Ayurvéda ?

D’un point de vue technique, c’est un système de prévention et de soins de santé. Il est né en Inde il y a probablement 4000 ans et est encore largement pratiqué en Inde. Cependant, le terme signifie aussi connaissance de la vie et cela indique qu’en plus d’être une thérapie médicale, c’est aussi une vision de la vie et des choses, une manière différente de voir la réalité, issue d’une culture très ancienne.

Est-il plus adapté aux pathologies physiques ou psychiques ?

Tout d’abord, il n’y a pas de division entre les pathologies physiques et mentales. Pour l’Ayurveda, la plupart des problèmes peuvent être résolus avec une approche holistique (qui concerne la totalité de la personne). Ainsi, si le trouble est digestif et que l’on est par exemple confronté à une colite, ou en cas de cervicalgie, il ne peut être exclu, a priori, qu’il puisse également s’agir d’un problème nerveux ou mental.

En quoi diffère-t-il de la médecine conventionnelle ?

La médecine moderne connaît bien les pathologies chirurgicales, car elle identifie un seul agent pathogène dans le diagnostic. Mais elle révèle ses limites face aux pathologies chroniques et dégénératives. Dans ces cas, en effet, la maladie n’est pas due à un facteur unique, mais à une myriade de causes interconnectées (comportementales, environnementales, nutritionnelles). Pour cette raison, l’Ayurveda, qui examine tous les composants, est plus efficace.

Quels outils utilise l’Ayurveda ?

Le soins ayurvédiques sont principalement des massages, mais pas seulement et aussi nutrition et yoga, non pas vu comme une pratique de gymnastique, mais comme une vision de la vie globale basée sur l’équilibre corps-esprit.

Peut-on faire une cure ayurvédique si l’on souffre de troubles anxieux ou si l’on prend des psychotropes ?

L’approche de la médecine moderne est suppressive. En cas, par exemple, d’anxiété, il a tendance à prescrire des anxiolytiques, qui répriment le symptôme. L’Ayurveda, en revanche, éveille la conscience de soi, dont une utilisation simultanée serait contre-productive et conflictuelle. Mais cela ne signifie pas qu’il ne peut pas y avoir de collaboration entre les deux médecines.

On dit que l’Ayurveda prolonge la vie…

C’est vrai, mais peut-être serait-il préférable de dire qu’il aide à mieux vivre, en tenant compte de la qualité de vie.

La longévité est-elle aussi due à un régime alimentaire particulier ?

Sûrement. Ce que nous mangeons sert à recréer et à régénérer le corps. Pour l’Ayurveda, il existe une relation très étroite entre l’individu et le macrocosme, donc entre l’homme et l’environnement dans lequel il vit. Par conséquent, même la nourriture ne peut être choisie au hasard, mais doit toujours être choisie avec attention.

L’Ayurveda est-il utile pour la prévention ?

Il a surtout cette fonction. Ce n’est pas un hasard s’il soutient qu’il faut toujours se comporter, se nourrir et prendre soin de soi en respectant les saisons et les cycles de la nature. De cette façon, il y a moins de risque de tomber malade…

Pas de contre-indications aux traitements ayurvédiques, donc, pas de limites ?

La limite est dans la nature des choses. L’Ayurveda ne prétend pas faire en sorte que tout le monde vive bien pour toujours. Même la mort fait partie de l’ordre des choses et doit être acceptée.

Le modèle actuel du secteur de la santé, basé sur le paradigme de la médecine occidentale conventionnelle et du traitement des maladies, est de plus en plus considéré comme un modèle non durable – un modèle qui coûte trop cher et offre trop peu. La plupart des systèmes médicaux sont conçus pour se concentrer sur les soins actifs plutôt que sur les soins chroniques et la prévention. Le Global Wellness Institute (GWI) estime qu’environ 4 à 5% seulement des dépenses de santé mondiales annuelles sont consacrées à la prévention, à la réduction des risques et à la santé publique.

Pendant ce temps, des recherches récentes sur les déterminants de la santé indiquent que jusqu’à 80 à 90% de nos problèmes de santé peuvent être dus à des facteurs externes et environnementaux. Il s’agit notamment de l’inégalité économique et du logement, de l’aménagement des quartiers et de la ville, des infrastructures de transport, des systèmes éducatifs, des environnements sociaux et culturels, des environnements physiques et de nombreux autres facteurs qui s’étendent bien au-delà du domaine du système de santé. Ces facteurs «en amont» n’ont été reconnus et compris que récemment par des experts en santé publique.

L’adoption d’une approche centrée sur le patient et toute la personne, centrée sur l’état fonctionnel à long terme aidera également à lutter contre la fragmentation actuelle des soins et permettra la standardisation des stratégies de prévention et l’allégement du poids soutenu par les systèmes de santé. La plupart des médecins se spécialisent dans une seule maladie, groupe d’âge, partie du corps. Mais les médecins de médecine préventive adoptent une approche holistique. Cela signifie qu’ils se concentrent sur l’ensemble du patient et sur les nombreux facteurs qui jouent un rôle dans leur santé. Cela inclut le maintien d’un mode de vie sain, mais cela va aussi plus loin et examine également le rôle de la famille et de la communauté.

L’Organisation mondiale de la santé définit la santé comme « l’état de bien-être physique, mental et social complet … et pas simplement l’absence de maladie ou d’infirmité ». Savoir ce qu’est la santé pour chacun de nous est la première étape vers sa réalisation.

Alors par où commencer? Nous commençons où que nous soyons … Dans nos maisons, dans nos bureaux, dans nos écoles, dans nos communautés et dans notre pays. Nous commençons par chercher des informations et apprendre ce qui constitue un mode de vie sain. Commençons par découvrir la nourriture, son importance et son impact sur notre santé individuelle. Nous commençons par en apprendre davantage sur le mouvement et ce qui est sain, sûr et favorable à chacun de nous en tant qu’individus.

Et pourquoi ne pas apprendre en nous offrant une vacances bien-être!?

La routine ayurvédique quotidienne aide à maintenir l’équilibre et l’harmonie du corps avec la nature en régulant l’horloge biologique et en favorisant un mode de vie sain. Il contribue également à une bonne digestion, absorption et assimilation des aliments. La discipline qui est adoptée dans la routine quotidienne améliore également l’estime de soi, apporte du bonheur et favorise la longévité. Nous sommes heureux de partager avec vous les conseils Dinacharya de Kalari Rasayana, CGH Earth Ayurveda, l’un des meilleurs centres ayurvédiques du Kerala en Inde.

Planifiez la journée selon les principes de l’Ayurveda

En Ayurveda, on dit qu’un bon médecin n’est pas jugé par le nombre de patients qu’il a, mais par le nombre de personnes en bonne santé dans son village. Afin de maintenir la santé mentale et physique de notre corps, l’Ayurveda recommande de suivre une routine ou un régime quotidien qui agit comme un entretien préventif pour le corps.

Réveil

Idéalement, vous devriez vous réveiller naturellement le matin sans réveil. Le moment idéal pour se réveiller se situe entre 5h00 et 7h00, selon votre fuseau horaire et votre état corporel.

Hygiène matinale

Notre corps peut être considéré comme une usine qui travaille constamment avec des fournitures

à l’arrivée, les produits fabriqués et livrés et les déchets régulièrement évacués, avec le nettoyage. Toutes les parties travaillent ensemble pour un objectif commun. Pour cela, chaque matin il est indispensable de nettoyer tous les orifices du corps: anus, urètre, bouche, yeux, nez et oreilles.

Aller aux toilettes

Il aide à libérer la plupart des toxines collectées dans notre système pendant la nuit.

Se brosser les dents

L’Ayurveda recommande d’utiliser des pâtes ou des poudres à base de plantes pour se brosser les dents car cela aide pour réduire les problèmes dentaires et gingivaux. Éviter d’utiliser des pâtes sucrées et des gels.

Nettoyage des yeux, du nez et de la bouche

Laver les yeux avec de l’eau propre et fraîche. L’eau de rose ou l’eau de triphala peuvent également être utilisées. Pour le nez, Jala Neti peut être pratiqué avec de l’eau salée.

Exercice

On peut pratiquer Surya Namaskar, le yoga asana, l’aérobic ou l’activité physique préférée. Il est recommandé d’arrêter de faire de l’exercice avant de commencer à se sentir fatigué. L’exercice améliore la vitalité et la force du corps.

Massage

Pour stimuler tout le corps et tous les points de pression vitaux, masser régulièrement le corps avec de l’huile, si possible, ou au moins appliquer de l’huile sur la tête, les lobes, les paumes et les pieds. Une application correcte de l’huile réduit la fatigue, nourrit la peau et réduit les problèmes de vata. Ceux qui ont un horaire chargé pendant la semaine peuvent opter pour un massage le week-end. L’huile de sésame, l’huile d’olive, l’huile d’amande, etc. peuvent être utilisées. Selon votre corps et votre type de peau.

Douche

Après l’exercice, il est recommandé de prendre une douche. Si de l’huile a été appliquée sur le corps, laissez-la agir pendant 15 à 30 minutes avant le lavage.

Après la douche

Prière ou méditation

on peut dire une prière ou faire une méditation légère avant de commencer avec les engagements de la journée.

Alimentation

3 repas principaux par jour sont recommandés. Il est important de manger régulièrement, avec le repas le plus abondant à prendre en mileu de journée journée. Si vous avez faim entre les repas principaux, vous pouvez prendre une collation légère de fruits, légumes, noix ou jus de fruits / légumes.

Travail 

consacrer la première moitié de la journée au brainstorming et au travail qui demande beaucoup d’énergie. Après le déjeuner, concentrez-vous sur les suivis et autres travaux de routine. Le soir, le corps doit passer par un processus de ralentissement. Pour réduire la fatigue au travail pendant la journée, vous pouvez faire un exercice de respiration courte comme le Pranayama, passer du temps avec votre famille ou vos amis ou faire tout ce qui est relaxant et gratifiant. Une douche ou un bain chaud détend normalement le corps.

Pensée et actions positives

restez positifs, évitez d’écouter les messages négatifs, essayez méditation et Pranayama pour un esprit et une pensée clairs et positifs. Ne diffusez pas de fausses nouvelles. Pensez à la journée passée, en soulignant les aspects positifs et les leçons apprises à travers les aspects négatifs. Ne terminez jamais la journée sur une note négative. Concentrez-vous sur votre sentiment intérieur de bien-être.

Sommeil

Si possible, se coucher tôt. S’il y a du travail inachevé, il vaut mieux le reporter au lendemain, après les rituels du matin. Ne faire jamais cela la nuit si possible. Le sommeil nocturne est l’un des trois piliers de notre santé et est appelé la «mère de tous les éléments». La durée du sommeil peut varier d’une personne à l’autre, mais la durée de sommeil recommandée est d’au moins 7 heures.

Tous ces petits actes nous font sentir que nous faisons quelque chose pour nous-mêmes et nous aideront à nous élever physiquement, mentalement et spirituellement.